Афтар блога забрасывает сие творение на неопределенный срок. Но сам сайт будет жить, прямые ссылки, которые здесь лежат – будут доступны. Те, которые были расположены на другом домене (типа такие зашифрованные) скоро умрут, но я их восстановлю в других местах, часть будет на файлообменнике ifolder.ru. Думаю, это один из лучших бесплатных файлообменников, учитуя возможность докачки и нормальную скорость. Поэтому, если вы где-то в нете нашли прямую ссылку на скачивание какого-то файла, лежащего на этом блоге – поищите здесь запись, которая касается этого файла и проверьте ссылку -возможно я её уже изменил.
Browsing Posts published by admin
Хех :) Приснился дня два назад сон. В нем, пожалуй, первый раз меня замочили. :)) Сны, в которых меня пытались убить, снились неоднократно, но как-то ни у кого это еще не получалось )) Тут же перед своим противником я был бессилен, хоть и попробывал врезать тесаком пару раз. Но это, блин, для него пофигу было…
Вообще, сон этот неоднозначный получился… сначала я ощущал себя одним человеком и смотрел его глазами. Этот человек разговаривал с Сатаной :) Сатана его называл каким-то арабским именем, имя я не запомнил, разговор тоже. Человек был магом. Потом как-то резко я уже смотрю глазами другого человека на их разговор, что-то они не поделили там :) и решили повоевать немного. Сатана чем-то бросался, маг превратился один раз в воздух и все просто пролетало, все эпизоды не помню, ну, а Сатану тоже ничем не получалось повредить, потому что все за секунды срасталось обратно.
Короче, попонтовались они и забили на это. :) И тут Сатана таки обратил внимание на третьего – т.е. меня и видимо решил отвести душу хотя бы на мне, так как я был в данном случае совершенно обычным человеком, единственное какой-то тесак в руке держал, несколько раз ему попробывал им резануть вообщем-то ни на что не рассчитывая (и правильно), потом Сатана этот тесак у меня реквизировал и им же меня и замочил… :)
Собсно, ничего не обычного во сне нету. Есть сны, конечно, которые логикой я не объясню и их символика всплывает из глубоких пластов подсознания… но в данном случае в принципе могло повлиять и чтение и т.д.
Наиболее интересное во сне было – это само ощущение смерти. Трудно описать на словах, но не было страха и боли, возможно более похоже на то, когда ощущаешь вкус крови. Или вот мясо сырое ели? :) Что-то подобное и здесь…
В принципе нормальный такой сон получился :) Ток не думайте про какие-то ужастики, ужасы во сне мне не снятся, точнее может быть и снятся с точки зрения кого-то, только хрень в том, что они мне доставляют больше удовольствие, чем проблему. Если даже в самом сне и бывает напряжно, то утром наоборот, хм, наблюдается какая-то сытость что-ли :) Впрочем, то, что я склонен питаться негативной и грязной энергией, уже заметил давно. Например, сбрасывать на меня злость, орать и т.д. обычно получается дороже агрессору. Даже, если я вспылю в процессе, то отойду за минуты. А вот тот, кто направил на меня негатив почти всегда мучается. А у меня улучшается настроение и т.д. (или назовем это энергетическим состоянием :)
Ога. Это энергетический вампиризм. Знаем :) Правда, я выборочен, положительную энергетику я не отбираю, по крайней мере я не замечал, чтобы условно положительным и «нормальным» людям рядом со мной становилось плохо. Детям тоже нормально, дети я бы сказал, что даже тянутся часто… хотя, правда, я к ним не тянусь и стараюсь ретироваться, а отталкивать резко совесть не позволяет, мля. Чтоб её. :) Слишком слабым энергетически, да, может быть плохо, потому что я склонен подавлять их.
А вот резко отрицательные люди… ыыы, это лакомство :) На кладбищах тоже вполне полезно прогуливаться :)
Не зря все-таки кладбища придумали (хотя я за кремацию), хоть пожрать мне где будет ))))))
К сожалению, я пока не овладел полностью методами биоэнергетики. Впрочем, когда овладею, думаю, что кому-то может быть плохо, ибо, если найду куда эту энергию всю применить (а было бы что… а куда уж точно найдется)), то буду вытаскивать все, что смогу. Моя совесть даже души у полных гавнюков позволяет отбирать. Я бы сказал, что она даже ЗА :)
Впрочем, у меня совесть вообще сговорчивая, как скажу – так и будет.
Неправильная какая-то совесть… :) А мож ее и вообще нет :)
\\Неужели осилили весь этот шизофренический бред? :)) А может кто-то узнает в некоторых описаниях – себя… Совет этим людям – не стремайтесь. Примите себя такими, какие есть и живите последовательно этому пути, и в свое удовольствие.
Собственно, недавно заметил, что выложили живые записи на stigmata.name с Crivia Aeterna-2009 :)
Вроде бы заходил я с июля на сайт, но что-то не увидел наверно :)
В т.ч. выступление Pragnavit, новый альбом когда ждать неизвестно, послушаем хоть запись с концерта, качество, конечно не супер, но приемлимое…
Скачать можно на этой
Что-то я упустил из виду одно событие… В 2008-2009 году вышли 7 книг Бурислава Сервеста.
Первую его книгу я выкладывал у себя здесь
Я не описывал там свои личные впечатления от книги, не буду особенно распыляться по этому поводу и сейчас. :) Скажу только, что это единственный автор в области практической эзотерики, которого я могу читать нормально, без мыслей некоторые страницы вырвать, сжечь книгу, найти автора и хорошо отпинать его и т.д. :) Впрочем, как только начинают появляться такие мысли, я бросаю чтение. :) Обычно это происходит в течении 1-10 минут от начала чтения.
97% книг по эзотерике у меня относятся именно к этой категории :) Еще 2.5% я читать могу, из полезного делать выводы, брать на заметку и т.д., а явный бред, иногда встречающийся упускать из виду. И 0.5% авторов из известных мне, я могу читать нормально. Собственно, это условно 2, может 3 автора, но область остальных отличается от области Бурислава.
Один из них – это Бурислав Сервест. Я не говорю этим, что я ему полностью верю и принимаю его слова за истину. Отнюдь. Я никому не верю полностью :) Лучше сказать, что интуитивно + логически многие его мысли у меня воспринимаются близкими к истинным. А это уже многого стоит. :)
Да, я у себя на блоге успел написать про религию, мифы, астрологию и т.д. Но это не значит, что хоть что-то из этого я считаю истиной. Видя красивое яблоко мы обычно видим только одну сторону, а со второй стороны в яблоке может сидеть жирный червяк, поэтому желательно иметь при себя нож, чтобы вырезать этот кусок яблока. А в полностью гнилых яблоках и вырезать нечего, поэтому лучше их сразу выбросить. И это всего-лишь растительная пища! Подымаясь выше, к пище животной, мы будем вырезать еще больше, выкидуя довольно основательную часть под названием – кишки с говном, да, и кости не стоит долго грызть тоже, зубы можно поломать, однако, а удалить голод все-равно не получится… Думаю, что пища духовная требует еще больших усилий кромсания тесаком…
Так вот, не стоит НИЧЕГО принимать за истину, стоит искать ответ внутри себя, а книгами только подталкивать направление поисков. Может быть можно и самому, но для этого потребуется намного больше времени и усилий…
Что касается этих книг, то вышли они в издательстве и уже продаются в некоторых онлайн-магазинах, которые можно найти при желание в гугле.
В ближайшее время думаю закажу, а после прочтения еще выскажусь с выдержками и (или) какими-то частичными сканами…
Довольно часто православные, с которыми начинаешь говорить об инквизиции, сразу же отбивают все фразы своим железным аргументом – у нас православных инквизиции не было! а католики – они «не очень» христиане. И точка. Нечего об этом говорить – грех на себя навлекать :)))
Но мне все-равно по христианским меркам может светить только Ад. Да, и не хочу я в Рай, было бы куда, вечное безделие и однообразие хуже материалистического «закопали и все». А лучше даже в Ад, не откажусь встретиться с Вольтером, Ницше и многими другими замечательными людьми :) Так что от меня не убудет, если я заговорю еще раз… или десять… или сто. :)
Так вот, как оказывается, православная инквизиция все-таки существовала. И это подтверждено многими архивными документами.
Церковники уверяли, будто начиная с Петра I в России признавалась свобода совести. В доказательство они приводили слова Петра из указа от 16 апреля 1702 г.; царь-де не желает приневоливать совесть человеческую и предоставляет каждому христианину на его ответственность «пещись о блаженстве своей души»; никакому государю не позволено оную силой в другую веру «принуживать». В действительности было не так. И в петровских законах отразилась непримиримая вражда церкви к ее противникам. Выступление против господствующей церкви, критика ее догматов и обрядов рассматривались как «богохуление». «Хулители веры, – говорил Петр, – наносят стыд государству и не должны быть терпимы, поелику подрывают основание законов». Виновным выжигали язык раскаленным железом, а затем их предавали смерти. В «Воинских артикулах» было записано, что смертью наказывались также и те, кто не доносил на еретиков, ибо они считались «причастниками богохуления».
Нетерпимость церкви и царской власти к церковным противникам в петровский период ярко проявилась в деле переписчика книг Григория Талицкого (1701 г.). Талицкий отличался начитанностью и хорошо разбирался в богословских вопросах. Выражая взгляды людей, отрицательно относившихся к петровским реформам, Талицкий проповедовал, что в лице Петра появился антихрист и что наступает конец мира. Он резко критиковал деятельность Петра, призывал народ не платить податей, не выполнять государственных повинностей, стремился поднять восстание против Петра. Свои взгляды Талицкий изложил в «тетрадках», которые раздавал народу. Церковный певчий Федор Казанец донес на Талицкого, и по этому доносу Талицкого арестовали. При обыске у него были найдены доски с текстом его обращения к народу. В этом обращении он критиковал также и православную церковь, говорил о близкой кончине мира и возмущал народ против Петра и его реформ. Талицкого подвергли пыткам. Не стерпев их, он покаялся, т.е. признал себя виновным. Талицкий назвал при этом 17 своих сторонников, в числе их князя И. И. Хованского и тамбовского епископа Игнатия.
Правительство и церковь придали большое значение осуждению взглядов Талицкого, так как они получили в народе широкое распространение. Митрополит Стефан Яворский по поручению царя написал особое «увещание», в котором подверг учение Талицкого резкой критике. Талицкого обвинили в том, что он «с великой злобой и бунтовским коварством» писал «письма плевельские о пришествии антихриста», и приговорили к казни копчением. Во время свершения этой мучительной расправы на место казни поднимались для допроса и напутствия священник Преображенского приказа и начальник последнего Федор Плещеев. После казни Талицкого еще четвертовали. В месте с Талицким казнили и его сторонников: Артамона Иванова, Савина, попов Луку и Андрея. «Тетрадки» Талицкого, в которых он осуждал церковь и петровские реформы, были сожжены.
……………
Московское правительство не допускало приезда в Москву сторонников «латинской» веры. Под угрозой смертной казни купцам и торговым людям, приезжавшим в 1634 г. из Голштинии (герцогство в Северной Германии) в Москву, запрещалось привозить и держать у себя католических священников и учителей латинской веры. Иезуитов и католических священников, приезжавших тайно, как сообщал саксонскому правительству пастор Грегори, хватали, ссылали в Сибирь или казнили. О враждебном отношении к католикам писал в 1661 г. посол австрийского императора Леопольда А. Мейерберг. В его путевых записках мы читаем: «Русские всех приверженцев латинской церкви называют погаными; к римскому же первосвященнику они питают еще такую ненависть, что никогда не хотели дозволить свободного богослужения проживающим в Москве католикам»9 Не разрешая иностранцам-католикам строить костелы и открывать школы, московское правительство и церковь обвиняли их в том, что они «живут противно», пропагандируют свою веру, печатают на русском языке свою литературу «на прелесть и ссору», привлекают в свои школы русских людей, подрывают авторитет патриарха и «чинят противность благочестию». Духовные власти считали католиков «сквернейшими и лютейшими из всех еретиков», так как они «прияли» в свой закон «проклятые ереси всех древних вер».
Прочитать это и многое другое можно в книге Е. Ф. Грекулова «Православная инквизиция в России».
СКАЧАТЬ .zip .doc 186 kb
Еще одна книга из категории незамечаемых. В сети я ее нашел только на Либрусек. Больше текст из книги, судя по гуглу, нигде не встречается. Хотя сам Либрусек на данный момент тоже не доступен.
Почему незамечаемая?… Тут легко понять. Неонацистам, расистам и прочим ищущим, куда направить свою ненависть, она не нравится по той причине, что книга как раз таки говорит об обратном – не о ненависти, а о том, что, да, мол мы разные, по своему разные, но у каждого из нас есть свои плюсы и минусы.
А либералам и демократам она не нравится по той причине, что автор имеет прямое отношение к Третьему рейху, да, и вообще проводит какие-то различия между людьми. О, ужас же какой! :)
Когда проводят различия между мужским и женским полом, они почему-то не возмущаются… :)
Если вы относитесь к второй категории – разрешаю меня называть расистом (исходя из суждений этой книги). Так как на ваше мнение мне, грубо говоря – глубоко наплевать :)
Есть три заблуждения, с помощью которых каждый раз пытаются вбить клин между нами и нашими соседями. Во-первых, создается впечатление, будто немецкая расовая теория дает оценку каждой расе, как учитель ученикам, т. е. выстраивает расы по ранжиру, отводя первое место нордической расе. Отсюда само собой следует, что, например, средиземноморская раса должна удовлетвориться вторым или еще более низким местом.
Это в принципе неверно, хотя в Германии и других странах выходят книги и книжонки, которые утверждают подобное. Но расовая психология, которая, в конечном счете, одна лишь может судить о ценностях расовой души, с самого начала четко разъясняла, что каждая раса имеет высшую ценность в себе самой. Каждая раса носит в себе самой свою традицию и свой масштаб ценностей, которые нельзя измерять масштабом другой расы.
